史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6144

6144.“因被饥荒

6144.“因被饥荒所迫”表因为荒凉到了绝望的地步。这从“饥荒”的含义清楚可知,“饥荒”是指就教会的事物而言的荒凉(5415, 5576节);当经上说“因被饥荒所迫”时,它表示绝望(5279节),因为荒凉的最后阶段就是绝望。绝望是荒凉和试探的最后阶段(参看5279, 5280节),原因有很多,在此仅列举这些:绝望以一种有效和可感知的方式使那些感到绝望的人承认,没有一丝真理和良善来自他们自己,承认他们自己的东西使得他们受到诅咒;但他们被主从诅咒中解救出来;救恩通过真理与良善流入。绝望还能使他们感受到主所赐予的生活幸福;因为当人们从这种绝望的状态中走出来时,他们就像那些被判为死刑,但从监狱里被释放出来的人。此外,通过荒凉和试探,人们能获得对违反天堂生活的状态的洞察,并通过这些状态被赋予对天堂生活的幸福和快乐的感知和洞察。因为对幸福和快乐的感知和洞察若不通过与对立面相对照,是不可能的。因此,为了作出全面的对照,荒凉和试探会被延至极限,也就是绝望的地步。
  

属天的奥秘 #4651

4651.创世记36

4651.创世记36:40-43.这些是以扫的族长的名字,按着他们的宗族、地方、名字:亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、玛基叠族长、以兰族长。这些是以东的族长,在所得为业的地上按着他们的住处。以扫本人是以东人的始祖。
“这些是以扫的族长的名字,按着他们的宗族、地方、名字”表涉及源于这些真理的良善的教义事物,以及它们的起源、状态和性质。“亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、玛基叠族长、以兰族长”表这些教义事物的性质。“这些是以东的族长”表首要的教义事物。“在所得为业的地上按着他们的住处”表在真理与良善方面。“以扫本人是以东人的始祖”表在主的神性人身里面的主的神性属世良善。

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